Giulia, una maturanda ha letto questo nostro vecchio articolo che parla di Umberto Saba come possibile autore della Prima prova di maturità nella tipologia A - Analisi del testo. Così ha pensato bene di raccogliere i suoi appunti su questo autore e di condividerli con tutti noi maturandi! :-) In effetti a pensarci bene Saba non esce dal lontano 2000, ovvero da 15 anni (leggi anche: Prima prova: i temi degli anni passati!)... Ecco cosa scrive:
«Mi è capitato di leggere l'articolo su Saba alla maturità, così ho deciso per la salvezza di tutti noi maturandi (panicoooo!) di rilegare alcuni appunti. :)
Umberto Saba nacque nel 1883 a Trieste, cresciuto dalla madre Coehn e dalla nutrice Peppa Sabaz, da qui il cognome Saba, “Pane” in ebraico. Rinunciò al cognome “Poli” del padre.
Trieste è un punto focale della poetica di Saba, in quanto città di mare, portuale e di cultura “MITTLEUROPEA” ovvero di grande apertura mentale. Trieste era il centro dell'Europa, dei commerci (specialmente quelli provenienti dall'Oriente) e degli incroci culturali (come ad esempio Elias Canetti, proveniente da una famiglia Ungaro-ebrea).
Saba nel 1903 pubblicò a sue spese “il mio primo libro di poesie”.
Nel 1908 prestò servizio militare a Salerno e a Firenze, venne a contatto con il mondo letterario fiorentino, considerato “allegro”.
Nel 1909 conobbe Carolina Wölfer, sua musa ispiratrice. Si sposarono ed ebbero una figlia, futura sposa di Carlo Levi, grande pittore e scrittore antifascista, con il quale scappa e si rifugia dopo le leggi razziali del 1938.
Saba inoltre, era un convinto irredentista, sosteneva quindi il movimento che voleva italiane le città di Trento e Trieste, che allora erano sotto l'impero austro-ungarico.
Si alleò quindi per la prima guerra mondiale, ma fu considerato inabile alle fatiche.
Soffriva di crisi di nervi e depressione, qui ebbe il primo approccio con la psicoanalisi. Non fu mai inviato al fronte.
Finita la guerra si stabilì a Trieste, dove aprì insieme ad un amico “La libreria antiquaria”.
Le leggi razziali del 1938 obbligarono Saba, essendo ebreo, a fuggire: si rifugiò a Firenze da Montale e a Roma da Ungaretti.
Gli ebrei non potevano più lavorare.
Nel dopoguerra, Saba viene definito uno dei più grandi poeti NON ermetici, poiché credeva che la poesia dovesse essere per tutti».
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